sábado, 25 de junio de 2016

Comunicado Conjunto #74

La Habana, Cuba, 10 de junio de 2016
Comunicado Conjunto #74Las delegaciones del Gobierno Nacional y las FARC-EP anunciamos que hemos llegado a un Acuerdo para poner en marcha un esfuerzo conjunto de sustitución voluntaria de cultivos de uso ilícito en el municipio de Briceño (Antioquia).
Desde mediados de 2015, en el marco de las medidas de desescalamiento del conflicto y de construcción de medidas de confianza, el Gobierno Nacional y las FARC-EP vienen avanzando en un  plan piloto de desminado humanitario, en la vereda El Orejón en el municipio de Briceño (Antioquia).

Esta aproximación conjunta al territorio, a las comunidades y a sus líderes ha abierto la oportunidad de incorporar al proceso de desminado humanitario la sustitución voluntaria de los cultivos de uso ilícito.

El Gobierno Nacional y las FARC-EP, acuerdan:
  • Poner en marcha un esfuerzo de sustitución voluntaria de cultivos de uso ilícito, como otra medida de desescalamiento y construcción de confianza, en las siguientes diez (10) veredas: Orejón, Pueblo Nuevo, La Calera, La América, El Pescado, La Mina, Buena Vista, Altos De Chiri, Roblal y Palmichal, del municipio de Briceño (Antioquia). En la medida que otras veredas del municipoio manifiesten su disposición serán incluídas.
  •  
  • Conformar una instancia de coordinación conjunta que, dependiendo de la Mesa de Conversaciones de La Habana,  definirá protocolos y marcos operativos para poner en marcha este esfuerzo.
  •  
  • Conformar  en el territorio un grupo de acompañamiento a esta iniciativa de sustitución voluntaria de cultivos de uso ilícito  integrado por el Gobierno Nacional, las FARC-EP, la Oficina de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito – UNDOC y que contará con la participación activa de voceros de la comunidad. Contará además con el  apoyo y acompañamiento de la Organización Internacional para las Migraciones (OIM) y la Organizacion de la ONU para la Alimentación y la Agricultura (FAO). El gobierno y/o las comunidades podrán convocar otras organizaciones nacionales e internacionales acompañantes.
  • Este esfuerzo conjunto de sustitución voluntaria de cultivos de uso ilícito se integrará a los procesos participativos, proyectos y programas en desarrollo y será ejecutado  en el territorio en el marco del plan piloto de desminado Se crearán los proyectos y programas que sean necesarios. 

  • Una vez suscrito el compromiso comunitario con la sustitución y la no resiembra, con el propósito de desarrollar el territorio y sus comunidades y facilitar el tránsito hacia economías legales de cultivadores, recolectores y amedieros, se pondrá en marcha un plan de atención inmediata y de desarrollo de proyectos productivos cuyo marco de referencia será, en lo pertinente, lo señalado en el “Punto 4. Solución al Problema de las Drogas Ilícitas” del Acuerdo General para la Terminación del Conflicto y la Construcción de una Paz Estable y Duradera.
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  • Las comunidades participarán en la elaboración y ejecución de estos planes así como en los mecanismos de verificación.
  • Este esfuerzo conjunto se pondrá en marcha sobre la base de la más amplia y directa participación de las comunidades que habitan las veredas.
  • Este esfuerzo conjunto dará especial atención al problema de la tierra, la formalización de su tenencia y la preservación del medio ambiente en el marco de lo acordado en  Punto 1 del Acuerdo General “Reforma Rural Integral “.
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  • El Gobierno Nacional se compromete a garantizar los recursos de manera oportuna para la puesta en marcha de los programas y proyectos para la sustitución de los cultivos de uso ilícito.
  • El Gobierno Nacional se compromete a poner en marcha las medidas logísticas y de seguridad necesarias para garantizar la participación de los delegados de las FARC-EP en las fases de preparación y desarrollo del presente acuerdo, de conformidad a los protocolos establecidos por la Mesa de Conversaciones.
  •  
  • El desarrollo de este esfuerzo conjunto no predetermina ni las formas de participación y ni de contribución de las FARC-EP, que se definirán en la discusión de los puntos 3 y 6, ni define los contenidos del Acuerdo  Final.
El desarrollo de este acuerdo ratifica el compromiso del Gobierno Nacional y de las FARC-EP con la solución definitiva al problema de los cultivos de uso ilícito.

Puesta en marcha y duracion del presente acuerdo:
El acuerdo se pondrá en marcha el día diéz (10) del mes siete (7) de 2016.


https://www.youtube.com/user/nolascopresiga/videos 




LOS PELIGROS DE UNA SOCIOLOGIA COMPROMETIDA

Por. Jairo Armando Jurado Estrada
Tomado de la Pagina Web Razon Publica.

Portada del libro Las FARC-EP (1950-2015) Luchas de ira y esperanza.

El trabajo de Miguel Ángel Beltrán ha sido reprobado por ser una sociología que no intenta mirar asépticamente su objeto de estudio sino comprometerse con él.  Polémica reseña de una obra polémica. 
Jairo Armando Jurado*

Las FARC-EP (1950-2015): Luchas de ira y esperanza
Miguel Ángel Beltrán
Bogotá, Ediciones Desde Abajo
2015

Un pensamiento rebelde


Con este título apareció en noviembre de 2015 el libro del sociólogo colombiano Miguel Ángel Beltrán Villegas, publicado por Ediciones Desde Abajo. Beltrán es uno de los pocos investigadores sociales que ha logrado despojarse de la pretendida “neutralidad valorativa” de buena parte de la academia colombiana y de los “violentólogos” y “pazólogos” dedicados al análisis del conflicto armado.

Comunicado N.03 de 2016 - CPDH celebra la firma de cese al fuego bilateral

 Por. Comité Permanente Por la Defensa de los Derechos Humanos Colombia

Comunicado N.03 de 2016 - CPDH celebra la firma de cese al fuego bilateral 



El proceso de negociaciones entre el gobierno nacional y las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia, cierra hoy su punto más álgido: el fin de la confrontación armada.

CRÓNICA. La última vez que vi al comandante Marulanda

Manuel Marulanda quiso el poder por la vía de las armas, pero también estaba preparado para la paz digna y democrática.

Esta cronica aparecio en el Semanario VOZ EL 11 diciembre, 2015
Manuel-Marulanda-Velez-4
Comandante y fundador de las FARC-EP Manuel Marulanda Vélez.
Carlos A. Lozano Guillén
En la madrugada de un día cualquiera de 2005, Fernanda* y yo fuimos despertados con humeantes tintos por el guía que ni más ni menos nos llevaría minutos después en búsqueda del legendario comandante guerrillero Manuel Marulanda Vélez. En lo personal estaba ansioso, no lo veía desde enero de 2002, pocas semanas antes de la ruptura de las conversaciones de paz en el Caguán. Decisión unilateral del Gobierno. Fui a pedirle al jefe guerrillero que recibiera a una delegación de los “Países Amigos” que abogaría ante el mandatario colombiano para continuar los diálogos.

Memorias de paz: Entrevista con Manuel Marulanda y Jacobo Arenas

Por. Dick Emanuelsson.
Tomado del Semanario VOZ.



 
Jacobo Arenas en la entrada al campamento donde se realizó la II Cumbre de la Coordinadora

Dick Emanuelsson
Resumen Latinoamericano

En esta entrevista de casi 1 hora y 20 minutos, el llamado “ideólogo de las FARC” habla sobre las estructuras guerrilleras, las maniobras de la oligarquía militarista y sus generales para sabotear el “acuerdo de cese al fuego”.

domingo, 5 de junio de 2016

ENTREVISTA A PLINIO BERNAL DIRIGENTE EN COLOMBIA DE LA CASA DE SOLIDARIDAD CON LOS PUEBLOS

Bogotá. Por: Hernán Durango

Plinio Bernal, experimentado dirigente social y popular de colombiano, internacionalista, dirigente de la Casa de la Solidaridad con los pueblos “María Paulina Ruiz” e integrante del Movimiento Colombiano de Solidaridad con la Revolución Bolivariana de Venezuela, se refiere a la situación actual del proceso revolucionario en el vecino país.

Bernal analiza en la entrevista los avances y logros de la revolución chavista y la forma unida como los venezolanos, este pueblo hermano bolivariano, enfrenta la arremetida de la oligarquía y el imperialismo.

Los integrantes de la Casa Colombiana de Solidaridad con los Pueblos han adoptado el nombre de  la compañera María Paulina Ruiz para mantener vivo en cada lucha su ejemplo de entrega a la causa popular, internacionalista a cabalidad y su tenacidad y compromiso revolucionario.

ESCUCHE LA ENTREVISTA AQUÍ:


Entrevista al comandante Bernardo Salcedo publicada en el libro Paz y Punto.

"Hay un sentimiento muy generalizado en el país sobre la necesidad de la paz"

Alejandro Toro
FIPU PRESS

El 30 de mayo el Estado Mayor Central de las FARC informó desde La Habana que Bernardo Salcedo, comandante de esta organización guerrillera que integró la comisión negociadora en el proceso de paz con el expresidente Andrés Pastrana, así como la delegación de paz que dialoga con el presidente Juan Manuel Santos, había fallecido a causa de un paro cardíaco el 25 de mayo.

A finales de 2014 Alejandro Toro, integrante del comité editorial de la FIPU, entrevistó al comandante guerrillero. La entrevista saldría a la luz pública en mayo de 2015 en el libro Paz y Punto. Como aporte al análisis y entendimiento del conflicto social y armado colombiano, publicamos en forma íntegra la entrevista.

¿Quién es Bernardo Salcedo para las FARC, para Colombia, para la historia actual?

Es un revolucionario que desde hace tiempo está en ese trabajo, antes como líder sindical y que ante las persecuciones se vio obligado para defender su vida a ingresar al movimiento armado, desde entonces llevo cerca de 32 años con las FARC.
-Creo que usted es una de las personas más conocedoras dentro del movimiento del país, ya que me dice que ha pasado por varios bloques lo que le permite ver varias realidades en diferentes grupos, afros, indígenas, campesinos.

¿Qué diferencias considera que existen entre esa Colombia de hace 32 años, esa realidad que obliga a tomar las armas para defender las ideas y la Colombia de hoy?

-Colombia es un país de diversas culturas, que le ha tocado a uno conocer en la medida que le ha tocado recorrer varios bloques. Inicialmente antes de viajar a cuba, formaba parte de la comisión nacional de relaciones políticas y por lo tanto no dependía de ningún bloque en especial, sino directamente del secretariado, estando en ese trabajo y ayudando en el trabajo político organizativo en la columna Daniel Aldana [1], fue que el secretariado me escogió para venir a formar parte de los treinta que estamos aquí en la Habana en el proceso de diálogos con el gobierno.

-En el conocimiento que uno tiene sobre esas culturas, es que son diferentes, no solamente por el sector que se trabaje, sea campesino, afro descendiente o indígena, sino que además las culturas que existen en nuestro país le permiten a uno aproximarse a esa Colombia, no solamente de ahora sino desde hace mucho tiempo, la historia a uno le permite ir aproximándose al proyecto que nosotros mismos estamos impulsando y entonces uno tiene en cuenta en ese sentido que no es lo mismo por ejemplo el proceso organizativo que se da en el movimiento campesino, al proceso organizativo incluso urbano, porque de alguna manera nos toca trabajar hacia ese sector también y es completamente diferente al de los indígenas que tienen su propia forma de organización y su cultura, en ese sentido es que hemos estado trabajando en los últimos diez años.

-Mucho se ha hablado que las FARC son una organización más militar que política, otras dicen que es más política que militar, especialmente los medios de comunicación hegemónicos han jugado con eso a desfavor de los procesos de paz.

¿Cómo funciona la presencia de la parte militar y política dentro de la mesa?

-Las FARC somos una organización político-militar en el sentido exactamente de nuestra estrategia de coordinación de formas de lucha, las FARC en ese sentido no somos una estructura estrictamente militar, pero tampoco una estructura estrictamente política, sino que combinamos ambos, así como tenemos nuestra propia estructura armada, que definimos como ejército popular, también impulsamos otras formas de organización política, como es el Movimiento Bolivariano [2] y el Partido Comunista Colombiano Clandestino [3]  en ese sentido a quienes nos asignan la responsabilidad del trabajo organizativo nos toca trabajar en ambos sentidos, tanto en el político como en el militar, pero fundamentalmente en el trabajo de organización de masas que es el que nos proporciona las condiciones para crear las estructuras políticas, que esas si dependen de las FARC, como es el Movimiento Bolivariano y el Partido Comunista Colombiano Clandestino.

-¿Considera que la estrategia de las FARC del trabajo de masas y el trabajo de
organización desde la base, ha sido en cierto modo tomada ahora por el ejército con sus planes de consolidación como una manera también de tratar de coartar este trabajo de masa, con sus planes de consolidación al llegar con una cantidad de cosas?

-El régimen también combina las formas de lucha y de la misma manera como fortalece su trabajo militar, también fortalece su trabajo político, por eso no es extraño de que surjan en el país, en algunas ocasiones, movimientos que se pronuncian no solamente contra las FARC, sino contra la posibilidad de encontrar una salida al problema de la guerra en nuestro país, nosotros en ese sentido diferenciamos perfectamente lo que es la salida política o terminación del conflicto armado de lo que realmente debería ser el concepto de la paz. Para el régimen, la paz la conciben simplemente como la desmovilización de la guerrilla, no solamente de las FARC sino también de los compañeros del ELN, nosotros concebimos la creación de unas condiciones de tipo democrático, de justicia social, nosotros en la mesa no estamos planteando una revolución, sino cambiar esas condiciones que existen en nuestro país para que se facilite una posibilidad de construir la paz a largo plazo, no la entendemos de inmediato y menos aún como la concibe el gobierno como simplemente el silencio de la
oposición.

-Dentro de este proceso de cambios que tiene que ser estructural, hay unas coyunturas importantes que se van dando en Colombia, podríamos decir paralelas también al proceso, como la organización de movimientos, los paros que tuvimos el año pasado, agrario, minero, cafetero, cocalero, camionero, ahora pues el del magisterio,

¿cómo ven ustedes esos amplios movimientos en Colombia?

-Muy importantes porque nosotros partimos de la base que la única posibilidad de que nos acerquemos a esa salida política que estamos planteando, no va radicar exactamente en convencer a la delegación del gobierno en la mesa sobre la necesidad de cambios, sino de la presión que surja fundamentalmente del movimiento de masas en nuestro país; pero tenemos esa enorme dificultad y es en el sentido de trabajo que viene adelantando el régimen mismo, en donde hay dos alas de una misma derecha, en donde la una la concibe simplemente como la desmovilización y la otra la ultraderecha, que la estrategia de ellos es acabar con el proceso en Cuba para poder profundizar el problema de la guerra porque ha sido el mejor negocio para ellos, para el enriquecimiento no solo de algunos generales, sino de los latifundistas, de los grandes empresarios y fundamentalmente de las multinacionales a quienes les están entregando nuestro país, entonces la esperanza nuestra es precisamente el movimiento de masas, en que esa correlación de fuerzas en el país sea favorable a esa salida política.

-¿Consideran ustedes que cuando muchos se dejaron vencer o no quisieron regar esa semilla de la revolución, fueron las FARC las que continuaron a pesar de todo y en cierto modo ha influenciado en ese despertar, en ese reagrupamiento, en ese convencimiento de muchas organizaciones para generar cambios estructurales?

-Hay un sentimiento muy generalizado en el país sobre la necesidad de la paz, pero personalmente concibo que incluso en esos sectores que añoran de que haya una paz en nuestro país, todavía no tienen la conciencia suficiente de que esta no va a ser simplemente producto del silencio de los fusiles y ese es el trabajo que nos toca adelantar a nosotros no solo a través de nuestras organizaciones políticas sino también de las organizaciones de masa, por eso los pasados paros que se realizaron en el país, no todos eran motivados simplemente por mejorar las necesidades de tipo económico, sino que había organizaciones que levantaban la bandera de la necesidad de construir la paz en nuestro país y esa es la tarea en que estamos empeñados las FARC, como digo va a ser producto de un canje en la combinación de fuerzas en nuestro país, el que se produzca esa posibilidad de salida política para que se pueda construir la paz algún día en nuestro país.

-En cuanto al tema del narcotráfico, usted habla de que pertenece al frente Daniel Aldana, siempre se ha dicho desde el régimen que las columnas que están ubicadas hacia las zonas costeras, ya sea en el Pacífico o en el Atlántico tienen directa relación con el narcotráfico, todas se financian del narcotráfico, seria para nosotros muy importante que alguien de la Daniel Aldana nos dijera sobre el compromiso que hay del movimiento en el campo político e ideológico en donde no se mancillan de estos aspectos.

-Nosotros tenemos que aclarar que nuestra financiación no depende exclusivamente del narcotráfico, la actividad del narcotráfico para nosotros es una actividad económica como cualesquier otra, como la industrial, como la ganadera etc. Lo que pasa es que en el país se quiere hacer ver de que sin la existencia de ese narcotráfico, las FARC dejaríamos de existir y eso es totalmente falso, porque no en todas partes del país está, por ejemplo en Urabá, que yo estuve en Urabá, allá la actividad económica es el banano, el plátano, la yuca, pero no hay cultivos de hoja de coca y las FARC hemos podido subsistir, entonces cual es el problema realmente, en la concepción que maneja el Estado sobre el problema de los cultivos que ellos declaran ilícitos. 

Nosotros estamos planteando incluso una sustitución del uso ilícito de los cultivos, pero respetando incluso formas ancestrales que tienen comunidades como los indígenas en donde la hoja de coca la utilizan para otra actividad distinta a la generación de pasta básica que es con la cual en un laboratorio la cristalizan y la convierten en cocaína, nosotros diferenciamos en ese sentido lo que es la hoja de coca o la coca y la cocaína.

Las FARC en primer lugar no tenemos nada que ver ni con cristalizadores, ni con rutas, ni mucho menos que nos estemos enriqueciendo, como si se enriquecen algunos generales y los bancos que son los que traen esos dólares para comercializar precisamente con los campesinos, entonces sobre los cultivos de hoja de coca, de marihuana y de amapola se ha generado toda una visión por parte del régimen que quieren hacerle creer, no solamente a los colombianos, sino al mundo de que las FARC, no es sino que demos la orden de que eso desaparezca y desaparece y eso no es así, ese es un problema que incluso no es exclusivamente de Colombia, en el supuesto caso, que es irreal, que plantea el régimen de Santos, de que cero coca en el país, supongamos de que eso se produjera, no porque las FARC diéramos la orden, sino porque se llegara a acuerdos con campesinos para sustituir esos cultivos por otro tipo de cultivos, pues la cocaína seguiría llegando a Estados Unidos o a Europa, porque traerían esa pasta base de otros países como Perú o de países vecinos, o sea que nosotros no tenemos nada que ver propiamente con el narcotráfico, más si con la organización de los campesinos que los defendemos en ese sentido frente a las fumigaciones por ejemplo que están causando tanto daño, no solamente a las personas sino también a la naturaleza misma, al medio ambiente, ahora precisamente este 15 de Febrero el gobierno a pesar de que ha sido un fracaso lo de fumigaciones porque el campesino, el indígena, el afrodescendiente pues simplemente traslada su cultivo hacia otra región que no ha sido fumigada.

-A Bernardo Salcedo ¿qué le gusta, qué lee, qué hace en los tiempos libres, qué sueña; le gusta el futbol, descansar, leer algo en especial, un autor que lo relaje?

-Soy un hombre común y corriente, la única diferencia es que como revolucionario en primer lugar me gusta estar informado de lo que pasa no solamente en mi país sino en los países vecinos, por ejemplo ando muy interesado en conocer en detalle el desarrollo de procesos que se están abriendo en América Latina como el caso de la Revolución Bolivariana de Venezuela, la Revolución Ciudadana del Ecuador, la de Bolivia, de Nicaragua, lo de Cuba y no solamente en Latinoamérica sino en el mundo, entonces estamos enterados de lo que está pasando en Ucrania, el cambio de estrategia que el imperialismo está realizando ahora donde pareciera que ya no quieren utilizar la estrategia del golpe de Estado militar, sino manejar masas para que sea a partir de masas que se dé la desestabilización de los gobiernos como ocurre en Ucrania y está ocurriendo actualmente en Venezuela, de manera que soy una
persona común y corriente que le gusta leer, desde luego descansar y escuchar música romántica.

-¿Cómo se imagina el escenario si se levantara la mesa?

-Tengo una preocupación, en la medida en que este proceso en la Habana, las conversaciones en la mesa el gobierno las ha venido utilizando para su proceso electoral y para la campaña del partido del presidente Santos y su relección, temo que en cualesquier momento después de haber pasado estas elecciones y se dan dos escenarios, uno de que salga reelecto y otro de que no lo salga, de que llegue hasta ahí este proceso y de que el gobierno le dé la patada a la mesa, porque es que realmente en la mesa estamos enfrentados dos posiciones diferentes como le decía al principio acerca de qué o cómo concebimos la paz, mientras el gobierno aspira simplemente a la desmovilización y el desarme de la insurgencia, nosotros aspiramos es a cambios que se fundamenten en la justicia social y sobre todo a la soberanía, porque no hay que olvidar de que en nuestro país la injerencia del imperialismo y particularmente de los organismos de defensa de los Estados Unidos, la CIA, el mismo pentágono y hasta el Ejército norteamericano, tienen su presencia en nueve bases militares que a raíz del plan Colombia, suscribieron con el gobierno su presencia allí y la utilización de cualquier puerto o aeropuerto privado como una avanzada que está apuntando contra Cuba, Venezuela, Ecuador y Bolivia particularmente, entonces esa es la preocupación que tengo y en que en general tenemos en la comisión de que en cualquier momento el gobierno le de esa patada a las negociaciones.

-¿Cómo se imagina los próximos años después de la firma de la finalización del conflicto y que alcancemos ciertos estándares de paz y ojala en el poder la izquierda, cómo se lo sueña?

-Como lo aspira un evento muy importante que se dio recientemente en cuba como fue el encuentro de la CELAC, de una unidad Latinoamericana y Caribeña en paz, así la soñamos nosotros y buscamos trabajar en eso.

Notas
[1] Columna Daniel Aldana, una de las columna móviles de las FARC EP

[2] El Movimiento Bolivariano por la Nueva Colombia (MBNC) fue anunciado su

lanzamiento el 29 de abril de 2000, por las FARC como parte de su brazo político.

[3] Partido Comunista Clandestino Colombiano, también conocido de forma abreviada como
PC3



Boletín de Derechos Humanos No. 5 Minga Nacional Agraria, Campesina, Étnica y Popular


 

La protesta social no es violencia. Tomarse las calles y carreteras del país para presionar cambios y transformaciones no es un delito; hace parte del núcleo esencial de los derechos a la protesta social, asociacion y libertad de expresión. El Gobierno y la Fuerza Pública han acudido a distintas vías para desnaturalizar el movimiento social, y por tanto su derecho a disentir y manifestar públicamente sus inconformidades respecto a las politicas que les afectan,exigiendo cambiosen las condiciones imperantes, en beneficio de quienes historicamente han sido excluidos.


Prueba de ello son las comunidades del campo y la ciudad que se movilizan por el incumplimiento estatal de los acuerdos que fueron alcanzados tras el Paro Agrario del año 2014, y en contra de las politicas que vienen siendo impulsadas desde el gobierno nacional, que profundizan las ya difíciles condiciones que viven en sus territorios.


Las comunidades que se se encuentran en la Minga Nacional Agraria, Campesina, Étnica y Popular no son actores armados como lo han querido hacer entender con sus manifestaciones públicas el Ministro de Defensa Luis Carlos Villegas, y algunos entes gubernamentales departamentales y locales. Estos graves señalamientos  y estigmatizaciones han pretendido legitimar el uso ilegal de las Fuerzas Armadas para reprimir la protesta social, hacer uso del derecho penal para judicializar a sus participantes y justificar la no debida atención a sus demandas, en una clara vulneracion del derecho a la protesta social.


En el quinto día de la Minga, se registran hechos que enlutan e indignan al movimiento popular en Colombia. Hoy, mientras la viceministra de “participación e igualdad en derechos” Carmen Inés Vásquez se encontraba en el Resguardo La María en Piendamó, Cauca, fueron asesinados dos indígenas con arma de fuego. En el transcurso de la movilización, la fuerza pública ha ocasionado 136 heridos en 16 municipios del país, muchos de ellos de gravedad.


Los hechos ocurridos durante la Minga Nacional, Agraria, Campesina, Étnica y Popular configuran un ataque sistemático y generalizado que se dirige conscientemente contra ciudadanos inconformes que se encuentran ejerciendo sus derechos, reconocidos formalmente en la Constitución Política de Colombia.


Los hechos que a continuación relacionaremos evidencian por sí mismos cuán profundas son las transformaciones que el pais necesita para transitar hacia una paz duradera y estable, y hacia una verdadera democracia. Las garantías de participación política que han sido negadas historicamente en Colombia son parte de esas transformaciones así como los derechos de asociación, libertad de pensamiento y expresión y por supuesto el derecho a la protesta social.  Ello incluye justamente el análisis y reforma a la Ley de Seguridad Ciudadana que la Minga Nacional Agraria, Campesina, Étnica y Popular ha venido exigiendo, así como el retiro y/o no aprobación del Actual Código Nacional de Policía que contienen disposiciones que desconocen derechos y criminalizan la protesta social.


HECHOS

•      Atentados contra vida, integridad personal y la libertad

Cauca

•      1 de junio



•      En la vereda Quinamayó, municipio de Santander de Quilichao, hacia las 3:00 pm, producto de la arremetida violenta del ESMAD, fueron heridos varios afrodescendientes participantes de La Minga, entre ellos, menores de edad. Por el tipo de lesiones causadas y artefactos hallados por las comunidades, se infiere que la Fuerza Pública hizo uso de armas no convencionales que causan mayor daño a la integridad de los manifestantes.


02 de junio


•      En Caldono, Cauca, Corregimiento El Rosal, Vereda El Pital,Aproximadamente a las 10:19 de la mañana, en la vía panamericana que comunica a Santander de Quilichao con Popayán, fueron asesinados por impacto de arma de fuego, Gersain Cerón de 30 años de edad, comunero indígena del resguardo de Las Mercedes municipio de Caldono, Cauca, quien recibió un impactó directamente en su pecho. El otro compañero asesinado es el comunero Marco Aurelio Diaz del resguardo La Aguada, quien murió por el impacto de cuatro proyectiles, dos en la espalda, uno en el pecho y otra en el brazo izquierdo. Marco Aurelio murió cuando era trasladado al Hospital de Santander de Quilichao. Siendo las 4:25 de la tarde se reportaron los siguientes heridos, en los mismos hechos:


1.         Olmedo Pito, integrante del resguardo Huellas de Caloto. Trauma craneofacial.


2.         Eider Noscue Salazar, integrante del Resguardo Munchique, Santander de Quilichado. De 25 años con trauma y fractura de mano derecha


3.         José Evelio Hurtado, integrante del resguardo de Pioyá, Caldono, de 39 años, con herida profunda en miembro inferior izquierdo.


4.         Oscar Arbey Guetio, integrante del Resguardo Munchique Los Tigres, de 31 años con herida en miembro inferior izquierdo.


5.         José Rafael Pasu, de Jambaló, con 50 años presenta herida en miembro superior en el codo.


6.         Camilo Ascue, de Toribio Cauca, de 19 años de edad


7.         Saulo Meztizo,  integrante del Resguardo Huellas, de Caloto, de 40 años de edad


8.         Ivan Capaz, integrante del Resguardo Huellas Caloto, de 33 años de edad.


9.         Trino Pavi, integrante del resguardo de San Francisco, de 34 años de edad.


10.      Gustavo Campo, integrante del resguardo La Concepción de 19 años de edad.


11.      Jhon Joner Muñoz, integrante del Resguardo Huellas, Caloto de 32 años de edad.




•      En Santander de Quilichao, Norte del Cauca, en la Vereda Quinamayo, Continuaron las acciones de represión contra las comunidades afrodescendientes del proceso de Comunidades Negras, PCN. Aproximadamente a las 3:00 p.m. un menor de edad resultó herido por impacto de gas lacrimógeno.


Cesar


01 de junio


•      En La Gloria, Cesar, hacia la 1:30 pm, cinco campesinos procedentes del municipio de Pelaya, Cesar, fueron detenidos en un retén policial ubicado entre los corregimientos de La Mata y Besote; Los uniformados los interrogaron y requisaron y al conocer que se dirigían a uno de los puntos de la Minga, solicitaron sus documentos de identidad, los fotografiaron y mantuvieron privados de la libertad por espacio de una hora.


•      En Valledupar,Cesar durante la jornada de movilización convocada en el marco de la Minga, en la plaza Cañahuate, personas desconocidas abordaron e intentaron llevar por la fuerza al miembro del Congreso de los Pueblos, Región Caribe, Guillermo Pérez Rangel. La acción represiva fue contrarrestada por las personas que acompañaban la jornada. Contra este mismo líder social, el 21 de mayo se profirió una amenaza escrita a través de un correo electrónico, procedente del e-mail: bloquegaitanistanorte @gmail.com


•      Amenazas y estigmatización


Bogotá


1 de junio


-En Rueda de Prensa ofrecida por el Ministro de Defensa, Luis Carlos Villegas, el funcionario afirmó que la Minga estaba infiltrada por la guerrilla del Ejército de Liberación Nacional, ELN, poniendo en grave riesgo la vida  e integridad de quienes participan de las movilizaciones en todo el país y vulnerando su derecho a la protesta social. Dado su carácter de jefe de la cartera de orden público, las declaraciones del Ministro tienen la connotación de una orden de batalla contra las y los manifestantes, y los expone a acciones militares de cualquier actor armado, e inclusive a la delincuencia común.


•      Acciones de Inteligencia Ilegal



Santander



01 de junio


•      En Macanillo, Palmas de Socorro, Santander. Hacia las 9:30 a.m, agentes de la Sijin irrumpieron en el punto de concentración de la Minga y procedieron a tomar fotografías en la cocina y lugares de descanso de los manifestantes, situación que fue registrada por parte de miembros de la comunidad.


Guajira


•      En Albania, Guajira, Kilómetro 28 entrada comunidad Guare GuarenCuando se encontraban reunidos 300 indigenas Wayuu de la comunidad Yanama, en asamblea permanente, donde socializaban el pliego regional, que incluye el impedimento del desvio del arroyo Bruno, se presenta un incidente ya que descubren  una persona infiltrada perteneciente a la SIJIN cuando se encontraban reunidos, el cual una vez fue abordado por la guardia, se identifico como miembro de esta institución


•      Hostigamientos y sabotaje


Antioquia



31 de mayo


•      En el Municipio de Tarazá, durante la movilización realizada en el marco de la Minga, se detectó la presencia de personas extrañas ajenas a la protestas, algunas de ellas armadas, que causaron estragos en el peaje ubicado a la salida de esa jurisdicción. Estas personas provocaron explosiones, ocasionaron daños a algunas viviendas, incineraron un tracto camión  y bloquearon la vía Tarazá – Caucasia.

                       
Cesar


01 de junio


•      En el corregimiento de Besote, municipio La Gloria. Se presentaron sobrevuelos de helicóptero del Ejército sobre el lugar de concentración, a las 9:00 a.m y 9:40 am. A las 2 pm, la Guardia campesina detectó la presencia de un sujeto extraño a los manifestantes, que portaba 11 papeletas de marihuana, que según lo manifestado por el hombre, serían entregadas a miembros del Ejército adscritos al Batallón, Ricaurte. Esta persona responde al nombre de Isaías Ballesteros Suárez, procedente de Aguachica.


•      En el corregimiento La Mata, municipio La Gloria. Se presentaron igualmente sobrevuelos de helicópteros de la Policía a las 9:52 am y 10:27 am, desde donde se tomaron registros fotográficos de los puntos de concentración.


Nariño

•      En la vía Panamericana Pasto-Tumaco, km 7 a lo alto del sector El Palmar,  miembros de la fuerza publica del ESMAD, se acercaron al medio dia de hoy, en el lugar de concentración donde se encontraban concentrados más de 2.000 indígenas, con acciones intimidantes, la guardia logró que se retiraran del lugar. Este accionar de la fuerza pública se ha presentado de manera reiterada


Caldas


•      En el Resguardo Guascal, Parcialidad la Trina,Siendo las 6:00 de la mañana, el ESMAD, irrumpe de manera arbitraria en la comunidad que se encontraba concentrada en el lugar, ocasionando daños, incumpliendo los pactos que se habían llegado en el dia de ayer de no entrar en los territorios indígenas. Posteriormente, se estableció una comisión de indígenas para registrar los daños que ocasionaron estos miembros de la Fuerza Pública


SUBCOMISIÓN DDHH CUMBRE AGRARIA, CAMPESINA, ÉTNICA Y POPULAR

ORGANIZACIÓN NACIONAL INDÍGENA DE COLOMBIA ONIC - COMISIÓN DE DERECHOS HUMANOS DEL CONGRESO DE LOS PUEBLOS  -  MOVIMIENTO SOCIAL Y POLÍTICO MARCHA PATRIÓTICA - COORDINADORA REGIONAL DE DERECHOS HUMANOS DEL CENTRO ORIENTE DE COLOMBIA – EQUIPO JURÍDICO PUEBLOS – FUNDACIÓN COMITÉ DE SOLIDARIDAD CON LOS PRESOS POLÍTICOS – UNIÓN SINDICAL OBRERA DE LA INDUSTRIA DEL PETRÓLEO, USO – CAMPAÑA DEFENDER LA LIBERTAD: ASUNTO DE TOD@S – FUNDACIÓN DE DERECHOS HUMANOS JOEL SIERRA – CORPORACION SOCIAL PARA LA ASESORIA Y CAPACITACIÓN COMUNITARIA COSPACC –FUNDACIÓN PASOS – CORPORACIÓN CHOAPO – FUNDACIÓN PARA LA PROMOCIÓN DE LA JUSTICIA SOCIAL FUNJAB -  ASOCIACIÓN MINGA – SOMOS ACCIÓN LIBERTARIA – SINDICATO DE TRABAJADORES DEL SISTEMA AGROALIMENTARIO (SINALTRAINAL) – COMISIÓN DE INTERLOCUCIÓN DEL SUR DE BOLÍVAR, CENTRO Y SUR DEL CESAR (CISCSC) – MOVIMIENTO DE TRABAJADORES Y CAMPESINOS DEL CESAR (MTCC) – ASOCIACIÓN DE FAMILIAS AGROMINERAS DE SUR BOLÍVAR Y ANTIOQUIA (AFASBA) – ASOCIACIÓN AGROMINERA DEL SUR DE BOLÍVAR (ASAMISUR) – UNIÓN CAMPESINA Y TRANSPORTADORA DE COLOMBIA – MOVIMIENTO COMUNAL DE TIBU – MOVIMIENTO AMBIENTAL PRO DEFENSA DEL RÍO DE ORO Y RÍO CATATUMBO (MADROCA) – COMITÉ AMBIENTAL DE BARRANCABERMEJA - MOVIMIENTO DE CAMPESINOS SIN TIERRA DEL SUR DE SANTANDER - CONGRESO AMBIENTAL DE SANTANDER CASA AGUAYA - FEDERACIÓN UNITARIA DE TRABAJADORES MINEROS ENERGÉTICOS Y SIMILARES - MOVIMIENTO SOCIAL EN DEFENSA DEL RÍOS SOGAMOSO Y CHUCURI - COMITÉ DE INTEGRACIÓN SOCIAL DEL CATATUMBO (CISCA) – RED DE HERMANDAD Y SOLIDARIDAD CON COLOMBIA – COMITÉ PERMANENTE POR LA DESFENSA DE LOS DERECHOS HUMANOS- COLECTIVO DE EDUCACIÓN POPULAR PAULO FREIRE - CORPORACIÓN SOCIAL NUEVO DIA - IDENTIDAD ESTUDIANTIL - CAMILO VIVE – TEJUNTAS - OFICINA ESTUDIANTIL UN –  AWASQA - AGITE LIBERTARIO - COLECTIVO LA BARRANCA -  AGRODESCENDIENTE – MOVETE -  ASOCIACIÓN CAMPESINA DE ANTIOQUIA – ASOPROA - TULPA JUVENIL – ASCAVEX -  ASOCIACIÓN CAMPESINA EN VIA DE EXTINCIÓN -  ASOGRAMICAUCA -  ASAGRAMA -  RED POPULAR CAMINANDO LA PALABRA -  CORPORACIÓN EN DERECHOS HUMANOS JESÚS MARIA VALLE JARAMILLO - PIEDRA EN EL ZAPATO.



http://www.pacocol.org/index.php/noticias/nacional/17869-boletin-de-derechos-humanos-no-5-minga-nacional-agraria-campesina-etnica-y-popular 


https://www.youtube.com/user/nolascopresiga 
















sábado, 4 de junio de 2016

Hijas…hijos ¡se acabó la guerra!... ¡se acabó la guerra!


 
Escrito por Viviana Hernández, Delegación de paz de las FARC-EP













Somos madres guerreras que vamos con nuestras mochilas repletas de sueños y esperanzas. Bajo la luna y el sol recorremos caminos, selvas y ríos desde el Urabá rebelde, pasamos por la tierra guerrera del Caquetá y del resistente Cauca Páez, del espinazo de la cordillera occidental nos adentramos por el Macizo Colombiano hasta las cordilleras central y oriental, de ahí hasta donde nuestro sueño de libertad nos lleve.

En nuestras almas de combatientes farianas se anida con mucha fe y esperanza que pronto se acabará la guerra. Muchas de nosotras nos hicimos madres durante el fragor de la lucha revolucionaria, así como parimos futuro, también decidimos parir hijos e hijas, sin renunciar a nuestro compromiso con el futuro de la patria, igualmente sagrado para nosotras.

Las leyes de la guerra son implacables, nadie se imagina, ni se ha puesto a pensar nunca, cuanto dolor llevamos en nuestras almas por que nunca pudimos ver crecer a nuestros bebes, sentir la alegría de ver sus primeros pasos, de escuchar sus primeras palabras, de ver su primer diente, de consolar su llanto y de correr a protegerlos de las adversidades y peligros que acecha la vida, es parte del sacrificio que implica ser guerrilleras.

En medio de las faenas de la guerra de peligro y muerte evocamos a nuestras hijas, hijos, añorando por que la vida nos de una oportunidad mas de verlos, así sea por unos instantes y contarles al oído por que nunca pudimos estar físicamente a su lado, por que llevamos esos objetos extraños en nuestras manos y poder vivir unos breves momentos de una mama normal con su hijo…con su hija.

2 madregueLos instantes más duros ya como madres y de los cuales habla es nuestra conciencia, son aquellos en que tenemos separarnos de nuestras criaturas y dejarlas al cuidado de familiares o en manos de amistades solidarias, sentimos que se nos va la vida; creo que nunca se siente tanta tristeza y dolor en el alma, con ellos se queda la mitad de nuestra existencia. 


También nos acompañan muchos temores, añoramos que el Estado nunca se de cuenta de su existencia para que nos los usen como armas contra nosotras, o no los quiten a las familias para ser regalados o entregados al Bienestar Familiar, o cualquier forma que se les ocurra con tal de hacer definitiva esa separación, y así queden como si fueran solos en el mundo por que les niegan a las familias el parentesco y por lo tanto el relacionamiento con nosotras.

Pero este no es el único temor que nos acompaña, el pasar de los días y a medida que pensamos que van creciendo nos asiste el temor, que nuestra ausencia en sus vidas, mientras estaban descubriendo el mundo, no se convierta en desconocimiento y rechazo, sobre el qué somos?, quiénes somos?, qué sentimos?, por qué luchamos?, en fin, el porque de este sacrificio de quienes los trajimos a este mundo.  Anhelamos que eso nunca  pese y que en su capacidad de razonamiento comprendan que desde muy jóvenes nuestros corazones rebeldes se encausaron por esos sueños de un país igual para todos, sin injusticias y desesperanzas, para que esa generación a la que pertenecen vivan en ese país soñado por que valió la pena sacrificarse y por el cual  miles dieron lo más preciado, la vida.

Lo sabemos, es el mismo sacrificio el de nosotras madres guerrilleras y el de nuestras madres, las madres de guerrilleras y guerrilleros, estas humildes mujeres cargan con su dolor a cuestas de manera silenciosa. Elevando sus oraciones. día a día, a los santos de su devoción para que a su hijo, su hija no le alcancen las heridas de la guerra y en el peor de los casos la muerte que acecha de manera permanente.

Y seguro las mismas tristezas, añoranzas y miedos existen en las madres de los soldados y policías que marchan a los campos de batalla diariamente, a defender los intereses de los mismos que los usan y oprimen, aquellos que organizan guerras con hijos ajenos.

4 madregueA todas las madres la guerra nos ha generado inmenso dolor, y nos a quitado preciado tiempo para ver crecer a nuestros hijos e hijas, hoy más que nunca nuestras voluntades se deben encausar por que este proceso de paz sea una realidad con nombre y apellido, Paz con Justicia Social  y un futuro prometedor para nuestra descendencia. Ese día nuestros corazones estarán henchidos de gozo por que podremos ir a ese reencuentro sin temor alguno y fundirnos en un solo abrazo sin importar si sus hijos e hijas están en las fuerzas insurgentes o en las gubernamentales y poderles decir hijos…hijas ¡se acabó la guerra!... ¡se acabó la guerra!.




A propósito de los 52 años de las Farc y la resistencia no armada por la vida y la paz

Carolina Bastidas, columnista.
Por Carolina Bastidas. Integrante de Marcha Patriótica. Columnista INFORMATIVO WEB del SUR
La concepción lineal de la historia construyó presupuestos culturales dominantes sobre la realidad del país, extrañamente apegados a una cultura de la guerra y la excepción. Por tanto, era normal escuchar noticias sobre la guerrilla, los paramilitares, homogenizando el conflicto, sin tener en cuenta su génesis y su contexto fundamentalmente social.

Hoy por hoy, las cosas han cambiado sustancialmente, la guerrilla de las Farc – EP ha logrado romper el cerco mediático y difundir propuestas e ideas que muchos creían inexistentes;  sin embargo, pervive la noción en el Colombiano del común, que la paz es un asunto de La Habana entre el Gobierno y la Insurgencia y que el pueblo sigue en las mismas, sumido en la pobreza, en la lucha cotidiana por lograr sobrevivir.

Considero por ello, menester, recalcar la importancia del proceso de La Habana, denotando la acción de resistencia de sus protagonistas. Tal vez es fácil considerar que la guerrilla negocia su entrega, cuando no se han vivido combates constantes, bombardeos, una confrontación de medio siglo y pese a tantas pérdidas humanas abandonar los ánimos retaliatorios y proponer al país un tránsito político hacia la democracia.

Cualquiera dirá que se trata de una apología a la guerrilla, pero no tener memoria histórica provoca el olvido del episodio, donde campesinos se armaron en defensa de la desproporcionada operación militar que se desató, para acabar con los procesos autónomos territoriales de Marquetalia, El Pato, Guayabero Y Rio Chiquito.

Tuvieron que pasar 52 años para que la salida no fuera la guerra, sino la oportunidad de participación en el panorama político nacional de proyectos macartizados y señalados por sustentarse en alternativas diferentes al modelo de desarrollo impuesto.

Obviamente la paz no solo es eso y comparto la desesperación cotidiana que genera la crisis económica, las afujías que propicia el control del mercado en la vida misma, donde no poseer dinero es prácticamente aniquilar las posibilidades de vida. Eso hay que cambiarlo, pero las transformaciones no llegarán solas.

Los acuerdos desarrollados  en La Habana, demandan de transfiguraciones en el ordenamiento social, político y jurídico colombiano, unos mínimos para garantizar equidad, por ello incorporar los  puntos suscritos al bloque de constitucionalidad a través del acuerdo especial, es un importante paso que permitirá la generación de nuevas políticas y prerrogativas sobre el aspecto agrario, la participación política, el problema de las drogas ilícitas, el modelo de justicia, puntos que no son para nada irrelevantes.

Pero para que los mismos superen la consignación en el papel, será necesaria la organización, la movilización constante en campos y ciudades, dado que las exigencias de educación, salud, tierra, trabajo no son mera retórica, ni solo se constituyen como actos simbólicos reivindicativos,  son necesidades del pueblo, que deben resolverse.

Y es precisamente este momento, donde un actor tan importante como Las Farc, se moviliza políticamente, que se convierte en un imperativo ético resistir y movilizarnos por la profundización de la paz, exigir coherencia, no es admisible que puntos tan neurálgicos se acuerden en la habana y la agenda legislativa del gobierno promulgue otras disposiciones.

Sin equidad social, no será factible evitar nuevos focos de violencia, desde aquella mínima que provoca el hurto por el hambre, por ejemplo, tampoco creo que ciertos personajes de la vida política nacional abandonen su acumulación exponencial de riqueza a través de la mafia y la corrupción, per se.

Por ello, la materialización de los acuerdos y la incorporación de exigencias sociales no pueden quedarse en perspectivas atribuibles al deseo.  Realmente diría el colombiano del común, la vida está muy verraca como para creer que ha llegado el fin del conflicto. La confrontación armada con una de las partes, ha culminado y por supuesto que celebramos eso, pero creo que por todos esas personas que hoy no pueden vivir este momento, hay que seguir resistiendo por la paz, por la vida, por esa equidad social y dignidad que necesita nuestro pueblo, en cada barrio, vereda, aula, que se extienda en toda la geografía los gritos de los nadie, de los ninguneados, que hablen esos acallados y humillados.

La construcción de un nuevo pacto social y político será otro paso ineludible, que requiere de otros presupuestos para que la exclusión no provoque tratados inconclusos de paz, es decir se requiere que todos los actores políticos y sociales dialoguen y edifiquen una carta política correspondiente a las necesidades del momento,  luego, es urgente el desarrollo del proceso de paz con el ELN, e insistir en involucrar al proceso de una nueva constituyente a la derecha, que pese a su constantes negativas, sabe que llegó el momento de sentarse y ver a los ojos a aquello que un día trato de aniquilar y que hoy estarán frente a frente dispuestos a discutir.

Un momento inquietante nos espera, donde la correlación de fuerzas requerirá de movimientos sociales vivos que asuman las nuevas formas de hacer política desde la construcción popular,  de entender más a ese indignado de a pie y bueno más  interesante será encontrarse con guerrilleros desarmados pero combatiendo con ideas.